解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤 之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>