解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰 於道者。 夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩 子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不 务所以不犯，而事慈 母之所以败子也，则 亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>