解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子 路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无 所错手足。故君 子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>