解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分 寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者 。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使 之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>