解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>