解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本 ，以因循 为用。无成 埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为 业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃 合大道， 混混冥冥。光翟天 下，复反无名 。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>