解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>