解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘 天下也。”上 曰：“楚王， 季父也， 春秋高，阅 天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王， 弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为... 更多 >>