解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之 所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则 是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当 前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>