解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓 之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>