解释 : 夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发诸 声音，形 於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父子君 臣，附亲万 民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>