解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍 坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知 尔，则何以哉？ ”子路率尔而对曰： “千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为 之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂 之。“求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其 礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同 ，端章甫，愿为小相焉。”“点， 尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子 者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙 后。皙曰 ：“夫三子者之言何如？ ”“亦各言其 志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让， 是故哂之。”“ 唯求则非邦也与 ？”“安见 方六七十、如 五六十而非邦也者？ ”“唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而 何？赤也为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>