解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非 ，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以 论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制 今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>