解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人 之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足 下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已 尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不 过大夫种、范蠡之 於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下 者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之... 更多 >>