解释 : 正月，有司 言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣， 明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下 之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选 於诸侯及宗室， 非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>