解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以 极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>