解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉 妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之 心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>