解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将 作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻 忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母 於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步行 千里而事 弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”... 更多 >>