解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴 阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要， 劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>