解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲 为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰 过可振而谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？ ”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之 辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>