解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平 定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立 。今皇帝并有天下， 别黑白而定 一尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。 所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”... 更多 >>