解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞 ,乃请曰:“丞 相御史言:制曰‘盖闻导民 以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今 礼废乐崩,朕 甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士 ,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天 下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰:闻三代之道,乡 里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善 也,显之朝廷;其惩恶也, 加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十 人,复其身。 太常择民年十八已上,仪状端正者, 补博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里 ,出入不悖所 闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业 如弟子。一 岁皆辄试, 能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏 。即有秀才异等, 辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一,辄罢之, 而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义, 文章尔雅,训辞 深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百 石以上,及吏百石通一 以上,补左右内史、大行卒史;比百石已下,补郡太守卒 史:皆各二人,边 郡一人。先用诵多 者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员 。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌 斌多文学之... 更多 >>