解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十 人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一 岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之... 更多 >>