解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以 著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡 方，可以观德矣... 更多 >>