解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐 。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不 德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>