解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下 ，复反无名。 凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用 则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>