解释 : 人有毁苏秦者曰: “左右卖国反覆之臣也 ,将作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不 复官也。苏 秦见燕王曰:“臣, 东周之鄙人也,无有 分寸之功,而 王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城,宜以益 亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信,王之福也。臣闻 忠信者,所以自为也;进取者,所以为人 也。且臣之说齐王,曾非欺 之也。臣弃老母於东 周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如 伯夷,信 如尾生。得此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣。” 苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲 一宿於外,王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉?信如尾 生,与女子期於梁 下,女子不来,水至不去,抱柱而死。有信如此,王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若 不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎? ”苏秦曰:“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日,其夫果至, 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言 乎,则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒, 上存主父,下存主母 ,然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过, 不幸而类是乎!”燕王 曰:“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>