解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏 秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有 分寸之功，而 王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>