解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰： “妾父为 吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>