解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始 基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也 ，是其先亡 乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌 陈。曰：“国无 主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>