解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能 自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣 能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不 见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智 ，而不能胜鬼 神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天 下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋 ，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>