解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆； 日月之明， 而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨 直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>