解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展 采错事，犹兼正列 其义，校饬 厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>