解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君 子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>