解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不 德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫 哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非 所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>