解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚 福，以浸黎 民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭 旧六为七， 摅之无穷， 俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此， 宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>