解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时 ，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>