解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难 知。其术以 虚无为本,以因循为用 。无成埶,无常形, 故能究万物之情。不为物先, 不为物後,故能为万物 主。有法无法,因时为业;有度无度,因物与 合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之 常也,因者君之纲”也。群 臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端,实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何 事不成。乃合大道 ,混混冥冥。光翟天下 ,复反无名 。凡人所生者神也,所 讬者形也。 神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者 不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之, 神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有以治天下”,何由哉 ?... 更多 >>