解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者， 不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复 振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不 敢以将军言闻 於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>