解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而 云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王 者之丕业， 不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>