解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>