解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日 长乎尔，毋吾以也。居则曰 ‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因 之以饥馑，由也为之，比 及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼 乐，以俟君子。”“赤！ 尔何如？ ”对曰：“非曰 能之，愿学焉。宗庙之事 ，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对 曰：“异乎三子者之撰 。”“何伤乎 ？亦各言其志也。”曰：“ 暮春者，春服既成，冠者 五六人，童子 六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰 ：“吾与点也！”三 子者出，皙后 。皙曰：“夫三 子者之言何如？” “亦各言其志也已 矣。”曰：“夫子 何哂由也？”曰：“为国以礼， 其言不让，是故哂之。”“唯求则 非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而 非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“ 宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大... 更多 >>