解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德 者得也。是 故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平 好恶而反人 道之正也。... 更多 >>