解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者， 通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与 言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。 德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制 礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>