解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先 主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书 曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世 无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内 陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀 关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>