解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有 女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯 。何则？ 至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其 咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>