解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之 衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如 地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>