解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人 道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道， 不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放 心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰 节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之所不能... 更多 >>