解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>