解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐 衍负石入海 。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以 危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用 戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。 故意合则 胡越为昆 弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三 王易为也... 更多 >>