解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王 於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝， 天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今 释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为 太子。”上乃 许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级 封将军薄... 更多 >>