解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其 声者谓之 端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故 圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>